Чего не сказали в <Счастливых людях> ?
Цитата:
Охота.
В фильме не сказали главного. Что Соловьёв, Тарковский, Блюме и другие промысловики и не промысловики вовсе, а браконьеры.
Диктор в фильме говорит, что они арендаторы своих участков. Но это, думается мне, неверно, если подойти строго к этому определению. Они скорее всего являются субарендаторами, а арендатор бывший Промхоз - теперь личная фирма бывшего его директора, как правило. Эта фирма-охотпользователь арендует землю у государства, платит последнему копейку за эту аренду, в штате имеет лишь одно руководство без единого работника -охотника, за которых надо делать отчисления в тот же пенсионный фонд, платить им минималку и т.п., да и нести ответственность за них надо, поскольку охотник - промысловик одна из самых опасных профессий. Так что все охотники в этой фирме есть арендаторы-договорники, и по сути бесправные. К примеру, захочет завтра фирма не заключать с Тарковским договор на добычу соболя и всё. Наступит у Тарковского через три года пенсионный возраст и тоже вилы - может рассчитывать лишь на законный минимум - он же договорник, отчисления за него охотпользователь если и делал, то только после сдачи пушнины и всего тот мизер, который:
И вот тут подходим к главному.
Уезжают промысловики славного села Бахта 20-25 сентября на промысел, имея в кармане не больше чем пять лицензий на соболя (а то и одну - такова практика) имея <план на отлов> (разрешенное количество к отлову) на своём участке штук в 25-30 соболей. Для каждого из охотников, чем меньше этот план, тем лучше - тем больше он потом заработает. А фактически каждый показанный нам промысловик добывает ровно то количество соболей за сезон, сколько сможет добыть (80-150 шт.), что в 3-5 раз больше, чем ему можно было поймать, как понимаешь. Но у них душа по этому поводу не болит, поскольку сезон сезону рознь и популяция соболя приличная - всех не переловишь. Иногда вообще пустым можно выйти, а иногда этот соболь прёт откуда-то ходом и в каждую ловушку лезет. Видимо именно в такие сезоны с собакой берут по 5шт. в день скорее всего на берегу ещё не ставшей реки. Хотя мне самому приходилось добывать лишь один раз в жизни 4-х. в день и отец больше не добывал. Есть <бегучие> дни для соболей, когда 2-3 возьмёшь, а есть дни, когда они не бегают. Иногда пару соберёшь по ночи, если затемнял (фонарь всегда с собой).
Сдавая в промхоз <плановых> соболей каждый охотник старается сдать далеко не самых лучших и ровно в том количестве, сколько этот план есть. Не только по моим наблюдениям, купец-охотпользователь (бывший промхоз) простому охотнику больше чем 1\3 средней цены соболя от средней его цены на последнем аукционе не платит. Одна треть - не больше и не меньше! Ни раз пробовал и с отцом спорил - всё сам подсчитаю, приду сдавать и умиляюсь. Охотовед-приёмщик всем мужикам с умным видом выпишет реестр в котором вроде и разные цены на шкурки стоят, а когда все их суммируешь и разделишь на количество, цена одной шкурки на круг у всех будет разниться на 20-30 рублей, что будет соответствовать как раз той самой трети. А наши мужики до сих пор с такой психологией живут, что не верят, что их так нагло обманывают.
Купец со стороны в том же Красноярске заплатит за остальных (сверхплановых, а значит браконьерских) 1\2 от цены аукциона, иногда постоянному сдавальшику даже чуть больше и совершенно не спрашивая у клиента, где он их взял. Так что диктор не зря говорит, что в Красноярске можно сдать пушнину дороже, и для охотника эта разница существенна.
Но давай не будем забывать, что любой из этих купцов просто принял пушнину у Соловьёва или Тарковского и сам выставил её на аукцион, ни в чём больше себя не утруждая.
А теперь давай прикинем, какие накладные у промысловиков, на обустройство участка, содержание собак, покупку снегохода, лодочных моторов, бензин, продукты и т.п. По моим прикидкам охотник чистыми за своего соболя кладёт себе в карман не более чем 15% от его стоимости на аукционе (может и того не кладёт), а любой купец не меньше 50% и практически никаких затрат!
У нас в прошлом году мужики полетели в город со своей пушниной, а её у них в аэропорту нашли, конфисковали и ещё штраф выписали. Более чем уверен, что и с бахтинцами такое запросто может случиться.
А нынче вдруг соболей у нас начали принимать за бешенную цену (3000-3500 руб на круг). Когда мне сказали, я очень удивился. Даже знающего человека (Mink) об этом спросил. И он меня просветил в том, на что я внимания как-то раньше не обращал и мне ещё грустнее стало.
Всегда всех соболей делили на кряжи (баргузинский, енисейский, камчатский, амурский, якутский), они вроде и на аукционе так до сих пор выставляются, но оказывается баргузинских нынче добывают аж 90% от всех (хоть ареал их чуть ли не самый маленький), остальных же 10%. А <баргузу> с Енисеем, якутом и амуром не сравнить. Она и по цене существенно разнится. Цена <баргузы> в топ-лотах доходит до $1600-3300 за шкурку.
Из этого можно сделать вывод, что в этом году, покупая наших соболей по цене стоимости средней шкурки $115, что как раз соответствует средней цене за шкурку, купец рассчитывает её продать как минимум в 2 раза дороже! Но ведь это значит, что и раньше такая цена была?! То есть охотник всегда и 10% от её стоимости на аукционе не имел? Если его накладные отбросить.
Вот в такой стране <равных возможностей> мы живём.
Когда начали показывать бахтинское кладбище, всё ждал, когда скажут, сколько народу у них тайга с рекой отнимают. Но постеснялись, видимо, цифру обнародовать.
А у нас только в этом году из тайги не вышло трое. Двое при заезде на участок по осени в пороге нырнули и не вынырнули, а один пошел к себе через перевал после Нового года и сгинул бесследно. В прошлом году охотоведа районного похоронили - въехал на Буране в наледь, когда из тайги выезжал, пока возился промёрз, простыл - пневмония - рак - и готов (50 лет). У одного из в прошлом году в пороге нырнувших отец (52 года) точно так же как и охотовед три года назад простыл, заболел - тоже закопали. А теперь и сына единственного нет. Мать его нынче встретил, а она умом тронулась - всё ждёт, что Ванька из тайги выйдет.
В прошлом году видел у нашей милиции штук шесть-семь наклеенных листовок <найти человека> с физиономиями промысловиков, не вышедших за последние годы из тайги.
Стоит сказать ещё о том, что и сохатых, медведей и оленей мужик в тайге, да и по всей Сибири добывает без всяких лицензий, либо рассматривает лицензию не как право на отстрел одного зверя, а как право на охоту на этого зверя. Где-то слышал, что у нас в России только лосей официально добывают в пять раз меньше, чем в Швеции или Финляндии! Наверное это так и есть. Промысловик лицензию купит только в том случае, если ему навяжут её. Как правило, они не выкупленные пропадают в том же промхозе.
К сожалению, всё то, что творится с нашей охотой, знает любой, кто с ней имеет дело, но все почему-то считают, что так оно должно и быть. И от чего так? Не знаю. Ментальность наверное.
Кулёмка как гуманная ловушка.
В фильме об этом говорит Геннадий Соловьёв. Но, к сожалению, он не прав. Депутаты нашей Госдумы два года назад ратифицировали СОГЛАШЕНИЕ О МЕЖДУНАРОДНЫХ СТАНДАРТАХ НА ГУМАННЫЙ ОТЛОВ ДИКИХ ЖИВОТНЫХ МЕЖДУ ЕВРОПЕЙСКИМ СООБЩЕСТВОМ, КАНАДОЙ И РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИЕЙ
По которому, при попадании соболя в ловушку, ему отводится лишь 180 секунд жизни. И ни одна ловушка, кроме проходного капкана типа Канибер, что у вас в Германских магазинах единственным продают, такой гарантии не даёт.
Как понимаешь, каждую кулёмку не сертифицируешь и если тот же Тарковский или Соловьёв через пять лет ещё будут ловить соболя этими кулёмками, то они есть браконьеры. А у них у каждого на участке стоит ТЫСЯЧА ловушек, о чём Соловьёв говорил, значит их надо все заменить на Каниберы, чтобы охотится согласно закона дальше. А капкан будет стоить 200-250 руб. - Итого получается 230 тыщ в среднем - стоимость хорошего снегохода.
Вопрос: Будут промысловики эти капканы покупать? Ответ: Не будут никогда!
И кто они будут? Браконьеры, с большой буквы Б. Заведомые и подставленные, нашей Госдумой и правителями.
Кстати, при обсуждении вопроса о капканах в Госдуме, вопрос о замене ногозахватывающих капканов на гуманные стоял, но наши <слуги народа> это предложение отклонили.
Про хлеб, что оставляют в ящике.
На улице уже мороз, пока небольшой, а через неделю будет -20. Хлеб замёрзнет и может лежать в этом ящике хоть до весны. Сверху корочка чуть-чуть <подбыгает> (подсохнет), но ничего с ним не случиться. Птички его не клюют, мыши не достанут. Восстанавливают хлеб двумя способами. Либо в большую кастрюлю немного воды и расположить эту булку так, чтобы она была над водой. Закрытую кастрюлю на горячую плиту, где вода закипит и через 40 минут у тебя в руках булка хлеба, как только что испекли. Второй способ проще, но не такой вкусный. Булку в герметичный полиэтиленовый мешок и на полочку над печкой. Если шибко сухой, обваляешь его в снегу.
Сухари продукт хороший, но они имеют обыкновение съедаться куда быстрее, чем хлеб. У нас на Буранах не наездишься - всё на себе, потому хлеб в доступных для подвоза зимовьях, а сухари с собой в дальние.
Плывущий олень.
Я уже ни раз говорил, что жизнь в тайге подвержена жесточайшему рационализму. Олень конечно подарок судьбы, но стрелять его летом за ради того, чтобы его просто убить, будут одни уроды. Мясом надо будет заниматься, чтобы сохранить - тратить время, а тут едут на рыбалку вверх по реке, тары ограничено, домой с ним за сотню вёрст возвращаться не имеет смысла, так что пусть живёт, авось позже вновь попадётся. Диктор об этом ничего не скрывая и говорит. Только не акцентирует.
Мясо по насту.
Соловьёв не зря говорит, что пользуются все. Есть такие, что бьют на продажу, но Бахта от <материка> далеко, добывают явно только для себя, излишки не продают, а делятся им в деревне. Так всегда было в Сибири - сегодня я тебе мяса дам, а завтра ты мне. Иначе нельзя. Буряты, к примеру, до сих пор в каком либо небольшом улусе по очереди летом забивают скот и раздают по всей родне или соседям. А, <Плох тот бурят, который в другом буряте не найдёт родственника!>, как мой друг бурят говорит.
Медведи.
Сосуществование на одном участке зависит лишь от характера лохматого хозяина местной тайги и характера охотника. Иной промысловик изводит их на нет, но таких лично встречал мало, чаще сосуществование нормальное, если не заводится какой либо откровенный лохматый шкодник, который как привяжется к одному (как правило) зимовью или путику, так и от него годами отстать не может. Всё свернёт, выкинет, порушит. От такого спасает только петля на него. Не гуманный способ, но надёжный. И ничего не поделаешь.
Летом медведя, те кто к ним относятся нормально, не бьют, а вот по осени завалить, вроде сам бог велел. Иногда собака берлогу найдёт, а терять время на него не хочется. Но все по разному. Где они у тебя на участке ложатся, как правило знаешь и если надо, всегда его найдёшь, но иногда ляжет совсем в непотребном месте
Как живёт остальной народ в Бахте.
Как и по всей Руси кроме больших городов. 15-20 человек работает в школе и детсаду, дизельная 3-5 чел., почта, магазин, медпункт, метеостанция или ещё что, администрация, пенсионеры, пекарня. В каждой семье хоть один человек, но стабильную копейку в пределах 7-10 тысяч имеет. И для этой семьи вполне хватает. Остальные всё со своего хозяйства, из лесу и реки. В магазине покупаются только: подсолнечное масло, крупы, макароны, соль, сахар, мука, сигареты, если курят, да чем ни будь детей побаловать И всё! Остальное своё. Даже хлеб чаще заводят свой. Есть ещё небольшие затраты на инвентарь, плёнку для теплиц, семена. Главные траты на бензин, лодочный мотор и сети. Но эти траты видимо вполне покрываются летней распродажей дикоросов и рыбопродуктов. Все живут по принципу <На жись хватает и ладно>. Часто ещё что-то остаётся детей в городах учить.
<Для выпить> и взять с собой тайгу ставят бражку и гонят самогонку, что гораздо дешевле, но тогда с пьяницами в деревне надо себя строго держать.
Откровенно пьющих, думаю, совсем немного, но боюсь, есть в деревне пара таких бизнесмэнов, что возят им разную гадость, вроде <Трояра> и благополучно их травят. Не знаю как в Бахте, но в наших краях полные алкаши совершенно не живут. Как кто хорошо загулял, полгода-год и прямой путь в могилу (отравился пойлом каким, замёрз, повесился - три основных причины).
<Животка> (рыба для налимов).
Ловит налимов вся деревня в одних и тех же местах, значит есть среди жителей и конкуренция - кто-то лучшие места успевает использовать, кто хуже, да и многое зависит от того, как река встала. При наличие шуги подо льдом места хода рыбы могут меняться. Налим падальщик берёт конечно и снулую рыбку, но если на неё берёт в разы хуже, чем на живую, зачем использовать снулую? В наших краях животку хранят в подполе (но только озёрных гольянов - речные рыбки в стоячей воде не живут. Они у нас двух видов - есть как маленькие - до 10см, так и большие до 15см.). Чтобы вода была всегда холодной в ёмкость бросают лёд. Рыбки запросто живут до самой весны без всякой еды. Помню в детстве было их жалко и я их хлебушком накормил, а они все сдохли.
Но у нас ставят <крючья на налимов> только сразу по первому льду - позже мало кто ставит. А раньше - пока реку не запакостили золотишники и народ был менее пакостный, многие строили так называемые заездки. Это загородка на реке метров до 25-30 - не больше, где в проходах и по концам стоят <морды>. Поднимающийся вверх на икромёт налим в эти морды залазит. Иногда другая рыба попадает (хариус, ленок, таймень, валёк), но редко. На свои заездки ходили как в свой амбар. Бывало, штук 15 налимов дня за два-три влезет.
Лодки
Подобные длинные лодки делают по всей Сибири, но <деревяшки>, как на Енисее, у нас уже почти не делают, хотя мастера есть. У меня отец хорошо лодки делает и дед делал, он даже столяром-плотником лодочником до пенсии был. Почему на Енисее применяют для её постройки кедр, непонятно. Древесина его конечно лёгкая, но рыхлая, мягкая, воду тянет. В наших краях применяют только ель, которая крепче и плотнее.
У нас лодка вот такая. Само корыто склёпано из железа, а борта обшиты доской. 10 метров длиной, тонны полторы нагрузить можно. Но и это уже прошлый век. Сейчас длинные лодки у нас делают сварными из железа. Листы не гнут и потому они угловатые. Жаль фото нет, а то бы показал.
Лыжи
Кое кто делает такие же, как Соловьёв, но у нас большой напряг с камусом, а такие лыжи надо обшивать полностью. Вместо камуса используют конскую шкуру. Ходить на самодельных конечно легче, чем на фабричных, но они не такие крепкие, их нельзя намочить. Не дай бог попасть на них в оттепель при большом уже снеге в начале зимы. Они могут намокнуть и <поплыть> - начать под тобой прогибаться. У нас куда чаще используют лыжи покупные Нововятские или Кировские и наклеивают камус на них. Чтобы они <не отдавали назад> достаточно обшить лыжу на одну треть с носка полностью, а по середине до конца пропустить полосу. Некоторые делают просто полосу камуса от начала до конца. Некоторые обшивают часть лыжи только под ступнёй, но это на мой взгляд худший вариант.
Лук- чеснок обязательно берёшь на весь сезон. Вместе с картошкой хранишь в подвале в зимовье, но всегда есть опасение, что может помёрзнуть, если мороз не целую декаду завернёт за полста, а тебя в том зимовье нет. Ещё картошку, лук чеснок хранят в воде в проруби . Но тогда надо исключить непосредственный контакт с водой, иначе из неё крахмал вымывает и она становится невкусной, даже противной.
Разные мелочи бросившиеся в глаза.
Я заметил, что на их моторах к задним ручкам приделаны какие-то приспособы (доска с гвоздями, железный прут с куском шланга). Возможно, чтобы крепить шест и уходить в середину лодки, дабы не загружать корму или лучше дно видеть. Но сама лодка слишком большая, на мой взгляд, чтобы корма намного поднялась. В общем, я увидел такой способ передвижения впервые, что человек стоит посередине и рулит.
У нас рулят так.
Кедровые шишки они колотят маленьким колотом, но видимо кедрач в том месте небольшой. У нас в основном <дубасы> и колот делают такой, что еле на плече таскаешь - нога длиной в 2-2.5 метра.
По рации у нас дома тоже ничего не слышно - шум сплошной. Хоть дома стоит Ангара, а в зимовьях Караты. Всего зимовий на участке 7. Два базовых (верхняя охота - подгольцовая и нижняя) - в обоих есть рации.
Лабаз.
На главном базовом такой же как в фильме, а по зимовьям бочки. Лучше их подвесить повыше, чтобы медведь не дотянулся, в крайнем случае привязать к дереву. Он их вскрыть не может, но тащит, гад, к реке и топит в ней. Как-то раз открутил бочку в которой была рация и утопил. Мы ей нашли на косе - километр ниже, вмёрзшую в лёд, выдолбили, вскрыли - всё во льду. Рацию (Карат) раскрутил, просушил, а она работает до сих пор, хоть полгода под водой была. <Техника советская - серьёзная!>
Вот такие комментарии через призму своих собственных наблюдений. Допускаю, что может быть у них в Красноярске что-то немного иначе, но, скорее всего, дела обстоят именно так и я не ошибаюсь.
Моё личное впечатление о фильме.
Он специально сглажен. Но дух показали. Выводы дали сделать зрителю. С одной стороны это хорошо, но какие выводы может сделать горожанин, если видит лишь один антураж? Хотя мне кажется и этого достаточно. Тебе надо Тарковского прочесть, он всё об этом написал. Тогда ты на эти фильмы посмотришь совсем иными глазами.
Сам, когда на родину прилетаю, сразу ощущаю, что они там куда правильнее живут, чем мы в городах. А когда ты в тайге, да ещё один, у тебя ощущение жизни совсем иное. Недаром промысловики через одного поэты и писатели.
Тарковский не зря говорит, что там <всё настоящее>. Я, когда смотрел эти кадры у предзимнего костра на берегу замерзающей реки, с промозглой погодой, нарастающим холодом, озябшими руками, блаженством, растекающимся по телу от глотка чая, прямо нутром всё это ощущал, а моим этого было совсем не понять. К сожалению.
http://filens.info/forum/index.php?topic=425.65;wap2
